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创新禅院石象寺诗赋 (附著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》)

浏览: 作者:陈红涛 来源: 时间:2023-07-18 分类:人物访谈
照杰法师系峨眉山凿井堂第十八代传人,现为政协四川省第十三届委员会委员,四川省佛教协会副会长,成都市蒲江县佛教协会会长,石象寺住持,凉山灵山寺第一代方丈

【亚洲华语文旅 四川 蒲江】

创新禅院石象寺诗赋

(附著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》)

陈红涛

(国家突出贡献专家·教授)

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石象山香,左右卧龙山戏珠朝阳

翠峦叠嶂,四川绿肺雅安携蒲江

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女娲圣母,五色石补天放亮天光

颛顼高阳,败共工创九州史记扬


蚕丛鱼凫,架南方丝路东西桥梁

成都铭文,送茶马古道蜿蜒青藏


翘首西望,牵手昆仑贡嘎四姑娘

放鸽南翔,探乐山大佛峨眉佛堂


群英亮相,勇张飞胜获严颜巴将

孔明南征,蜀汉严颜将军丰功赏


汗马泉旁,魏晋战乱挂弓修石象

紫燕岩岗,结庐山房缅怀诸葛亮


佛教南上,佛经佛像佛寺丝路香

古寺石象,伴峨眉普贤文殊锦江

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星移斗降,扬雄李白东坡各登场

兴废更张,石象寺石象湖历沧桑


时代使命,照杰法师敢开来继往

弘法爱国,佛教中国化纲举目张

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踏平坎坷,禅茶斋饭伴日夜奔忙

含辛茹苦,化缘设计施工自担当


斗拱宝樑,七重叠雄飞百米殿廊

五万平方,亚洲最大单体新庙堂


聚气八方,大雄宝殿引归依众望

心追当代,神圣国土领振兴山乡


文化新创,同心文化艺术院唱响

将军书画,情寄华夏倾豪情万丈

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森林康养,天然氧吧送百姓健康

化石展览,生命美学将生态弘扬


房车营地,国学之旅酿心灵芬芳

茶禅一味,品佳茗赏美景祈福旺


严颜将军,一腔热血川山留石象

更新万象,普贤神象共太平有象


照杰法师,报国爱民时代新庙堂

一掬心香,禅堂经堂弘华夏之光


重振石象山书院,继魏了翁遗响

道儒佛继承弘扬,传国学之精良

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注文:


1-相传与伏羲为兄妹的圣母女娲,曾在青藏高原降沉带的雨城雅安一带,炼五色石补天,护万里金瓯,为雅安留下了女娲文化遗产。


2-关于五帝之一的颛顼帝,《山海经》《左传》《国语》《史记》《大戴礼帝系》《帝王世纪》等均有相关记载,他为轩辕黄帝之孙,传说其母夜望天空,见到“瑶光之星,贯月如虹”的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了颛顼于古蜀若水一带。今雅安至攀枝花大渡河流域一带,留有颛顼的传说与遗迹。

《国语楚语》载:“少昊之衰也,九黎乱德……颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”

《左传·昭公十七年》称:“自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也。”

《帝王世纪》载:“颛顼平九黎之乱。”

《左传·昭公二十九年》载:“颛顼氏有子曰黎,为祝融; 工氏有子曰句龙,为后土,此其二祀也。后土为社。”

 又据《古史考》云:颛顼帝根据进步的天文观察与测算,“裁时以相天”,创制《颛顼历》,以孟春正月为元。其时正朔立春,五星(金木水火土)会于营室,建正在寅,在二十四节气史上,第一次吻合了自然规律。

《颛顼历》被尊为“历法之宗”,一直沿用到秦汉时代,到汉武帝时代,才召西蜀阆中洛下闳制《太初历》。

《帝王世纪》载:“颛顼命飞龙效八风之音,作乐作五英,以祭上帝”;“召气而生物”,作“五基六英之乐”,名为《承云》,协和万邦。这被誉为中华民族最早的“国歌”。

 故《史记·太史公自序》曾赞:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之後,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地”。

 司马迁赞颂他:“静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。” 享有“绝地天通”之美誉。


3-“成都铭文”,系蒲江考古出土战国时代文物,2016年,在成都蒲江战国船棺墓群的32号墓中,发现了“成都”铭文青铜矛。这是成都平原最早出现的“成都”铭文青铜矛。


4-关于严颜将军与石象寺的历史渊源,有史载,也有传说。

三国时,巴郡太守严颜,乃一代名将,年纪虽高,精力未衰,善开硬弓,使大刀,有万夫不当之勇。后因据守城廊不降,被张飞设计生擒。

严颜识时务,归降蜀汉后,随蜀相诸葛亮南征,颇有功勋。而后诸葛亮北伐殉国,魏晋战乱纷纷,严颜不愿事魏晋,便选择了雅安蒲江之间的石象山,称之为“仙佛之地,乾坤之大观”,遂令工匠揣其在征战云南时曾见的狮、象,而雕石狮、石象,以壮大观,便“挂弓汗马泉,结庐紫燕岩”,隐居于此,修道养性。

相传后来骑石象飞升而去。

故后人仰慕其功德,缅怀纪念,建寺于山巅,故名“石象寺”。

据咸丰九年(1859)《重修石象寺碑》记载:有后汉将军严公讳颜,南征凯还,弃官归隐于此,访西汉将军河南莫公之胜迹,慕山水之珍奇,遂结庐于紫燕岩后,挂弓于汗马泉边,请工人凿石狮石象以壮大观,后成正果,跨象飞升。里人追慕高风,建寺于巅,而石象之名自此始。

原石象寺山门石坊有楹联称:“龙争虎斗随蜀相;山青水秀隐严颜。”

严颜殿前曾有二联,一云:“审时度势,壮烈将军襄汉鼎;尊贤重才,亘古英雄秉丹心。”

另一联云:“心境上无波涛,随处皆山青水绿;情天中有化育,逐地见鱼耀鸢飞。”

此三幅楹联,概括了严颜将军生平,寄托了后人追思。

双龙抱柱的严颜殿前的石碑,即清咸丰九年(1859)重建所立,系当地生员陈瑛撰写,由一陈姓的石工镌刊。


5-现重修石象寺住持照杰法师,报国爱民,还住持凉山州冕宁灵山寺等著名寺庙,他宏愿可钦,用十年磨一剑之功,筹缘重修了六万余平方米的石象寺寺庙建筑群。更可贵的是,他与时俱进,努力探索佛教中国化的新路径,与四川同心文化艺术院、黄帝文化博物馆、中华医养管理研究院等合作,将寺庙打造成文旅康养胜地,塑造传统文化、历史文化、红色文化、佛教文化、地方文化、生态文化等多功能综合体。

照杰法师系峨眉山凿井堂第十八代传人,现为政协四川省第十三届委员会委员,四川省佛教协会副会长,成都市蒲江县佛教协会会长,石象寺住持,凉山灵山寺第一代方丈。


著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》

真史家

——赞历史学大师陈红涛先生石象寺诗赋

黄天河


 真史家

必有诗家情怀

已经定格的历史

在诗意中复活

女娲,伏羲……

不再仅仅是

传说

在山水中

走来

把我们的手


石象

凝固冻结了岁月

诗心关照

岁月解冻后

当年的英雄气

又流成了新河


历史长河中

有无数沉淀的晶亮

真史家

凭诗家魔法

在新时代

把沉淀的晶亮

捞出来

打磨


已故的生动

被激活

重现人间

闪烁


【亚洲华语文旅 编辑 曹琳 责任编辑 李毅】